پرش به محتوای اصلی

درس 16 (عربی هفتم)

بخشی از بانک سؤال طبقه‌بندی‌شده‌ی این مبحث در کوئیز سنتر — رایگان و بدون نیاز به ثبت‌نام

خلاصه‌ی درسنامه

این خلاصه‌ی 30 درصدی درسنامه اصلی است. متن کامل با همه‌ی نکته‌ها، مثال‌های حل‌شده و جمع‌بندی، با ثبت‌نام رایگان در دسترست قرار می‌گیرد.

درس 16 (عربی هفتم)

درس شانزدهم «اَلْأُسْرَةُ النَّاجِحَةُ» (خانواده‌ی موفق) است. متنِ درس، خانواده‌ی آقای زارعیِ کشاورز را معرفی می‌کند و بعد دو گفت‌وگو می‌آید: پدر با پسرها و مادر با دخترها. همین دو گفت‌وگو بهانه‌ای است برای معرفیِ قاعده‌ی تازه: فعل ماضی برای مخاطبِ مثنی و جمع.

واژگان کلیدی

کلمه معنی
أَخٌ / أُخْتٌ برادر / خواهر
أَخَوَانِ / أُخْتَانِ دو برادر / دو خواهر (مثنی)
إِخْوَةٌ / أَخَوَاتٌ برادران / خواهران (جمع)
أَكْبَرُ بزرگ‌تر (اسمِ تفضیل)
زَوْجٌ / زَوْجَةٌ همسر (مرد) / همسر (زن)
نَاجِحٌ / نَاجِحَةٌ موفق
مُسَاعَدَةٌ کمک
جَمَعَ جمع کرد
حَارٌّ گرم (ضدِ بَارِدٌ)
سَمَحَ لِـ اجازه داد به
بَدَأَ بِـ شروع کرد به
مَمْلُوءٌ بِـ پر از
أَيُّهَا / أَيَّتُهَا ای… (خطاب به مذکر / مؤنث)

عبارت‌های مهمِ متن: لِمُسَاعَدَةِ جَدِّنَا (برای کمک به پدربزرگمان)، مَمْلُوءٌ بِأَشْجَارِ الْبُرْتُقَالِ (پر از درختانِ پرتقال)، أَكْبَرُ مِنَ الْأَخَوَيْنِ (بزرگ‌تر از دو برادر)، لِمَاذَا ذَهَبْتُمْ؟ (چرا رفتید؟)، كَيْفَ رَجَعْتُمَا؟ (شما دو نفر چطور برگشتید؟).

قاعده‌ی اصلی: سه پسوندِ تازه‌ی مخاطب

تا اینجا پسوندهای ـتُ، ـتَ، ـتِ، ـتْ و ـنَا را خوانده‌ای. این درس سه پسوندِ دیگر اضافه می‌کند و همه‌شان دو ویژگیِ مشترک دارند: با حرفِ «ت» شروع می‌شوند، و حرفِ آخرِ ریشه پیش از آن‌ها ساکن می‌شود.

ضمیر پسوند مثال (ذَهَبَ) معنی
أَنْتُمَا ـتُمَا ذَهَبْتُمَا رفتید (شما دو نفر)
أَنْتُمْ ـتُمْ ذَهَبْتُمْ رفتید (مردان)
أَنْتُنَّ ـتُنَّ ذَهَبْتُنَّ رفتید (زنان)

نکته‌ی طلایی: پسوندِ مثنیِ مخاطب برای مذکر و مؤنث یکی است: «أَنْتُمَا فَعَلْتُمَا» هم برای دو پسر و هم برای دو دختر. اما در جمع، مذکر و مؤنث از هم جدا می‌شوند: «ـتُمْ» برای پسران و «ـتُنَّ» برای دختران.

جدولِ کاملِ فعل ماضی تا این درس (با فعل سَمِعَ): أَنَا ← سَمِعْتُ، أَنْتَ ← سَمِعْتَ، أَنْتِ ← سَمِعْتِ، هُوَ ← سَمِعَ، هِيَ ← سَمِعَتْ، نَحْنُ ← سَمِعْنَا، أَنْتُمَا ← سَمِعْتُمَا، أَنْتُمْ ← سَمِعْتُمْ، أَنْتُنَّ ← سَمِعْتُنَّ.

در فارسی «شما رفتید» فقط یک شکل دارد؛ در عربی همین جمله سه شکلِ متفاوت می‌گیرد: ذَهَبْتُمَا / ذَهَبْتُمْ / ذَهَبْتُنَّ.

«أَيُّهَا» و «أَيَّتُهَا» — خطاب به یک گروه

در متنِ درس، هر بار پدر یا مادر گروهی را صدا می‌زند از این دو کلمه استفاده می‌شود:

  • خطاب به گروهِ مذکر: أَيُّهَا الْأَوْلَادُ = ای پسرها
  • خطاب به گروهِ مؤنث: أَيَّتُهَا الْبَنَاتُ = ای دخترها

اسمی که بعدشان می‌آید باید هم «الـ» داشته باشد و هم مرفوع باشد: الْأَوْلَادُ، نه أَوْلَاداً. دلیلِ دقیقش این است که خودِ «أَيُّهَا» منادا است و آن اسم، نعت یا بدلِ آن به‌شمار می‌رود، پس از حالتِ آن پیروی می‌کند.

تله‌های مهمِ درس

۱. «ـتُمَا» را با «ـتُمْ» قاطی نکن. دو نفر: أَنْتُمَا ذَهَبْتُمَا. بیش از دو نفر: أَنْتُمْ ذَهَبْتُمْ.

۲. تشدیدِ «ـتُنَّ» را بنویس. درست: فَعَلْتُنَّ — نوشتنِ «فَعَلْتُن» غلط است.

۳. سکونِ ماقبلِ پسوند. غلط: ذَهَبَتُمْ / سَمِعَتُمَا — درست: ذَهَبْتُمْ / سَمِعْتُمَا.

۴. حرفِ جرِ ثابتِ افعال. بعضی فعل‌ها حرفِ جرِ اختصاصی دارند و عوض‌کردنش غلطِ دستوری است: سَمَحَ الْمُعَلِّمُ لِي بِالْخُرُوجِ (معلم به من اجازه‌ی بیرون‌رفتن داد)، بَدَأَ بِالْعَمَلِ (کار را شروع کرد).

۵. «مَمْلُوءٌ» مفعولِ مستقیم نمی‌گیرد. درست: مَمْلُوءٌ بِالْمَاءِ (پر از آب) — غلط: مَمْلُوءٌ الْمَاءَ.

۶. اعرابِ مثنی. مثنی در حالتِ مرفوع «ـَانِ» می‌گیرد و در منصوب/مجرور «ـَيْنِ»: الْأَخَوَانِ (مرفوع) ← الْأَخَوَيْنِ (پس از حرفِ جرِ «مِنَ»، مجرور).

۷. «إِخْوَةٌ» جمعِ مکسر است، یعنی ساختارِ خودِ کلمه عوض شده، نه اینکه پسوندی به «أَخٌ» اضافه شده باشد. پس باید مثلِ یک کلمه‌ی تازه حفظ شود.

۸. «أَنْتُمْ» برای احترام به یک نفر به‌کار نمی‌رود. در فارسی «شما» می‌تواند خطابِ محترمانه به یک نفر باشد، اما در عربیِ فصیح «أَنْتُمْ» همیشه یعنی سه نفر یا بیشتر.

۹. مثنی فقط مالِ اسم نیست. خیلی‌ها گمان می‌کنند فقط اسم مثنی می‌شود؛ اما فعلِ ماضی هم برای مخاطبِ مثنی پسوندِ اختصاصیِ «ـتُمَا» دارد.

نمونه‌ی تحلیل‌شده

صورتِ سؤال: در جای خالی کدام گزینه درست است؟
«أَيُّهَا الْأَوْلَادُ، لِمَاذَا ......... إِلَى بَيْتِ جَدِّكُمْ؟» (فعل: ذَهَبَ)
۱) ذَهَبْتُمَا ۲) ذَهَبْتُمْ ۳) ذَهَبْتُنَّ ۴) ذَهَبَتْ

پاسخ: گزینه‌ی ۲. مخاطبِ جمله «أَيُّهَا الْأَوْلَادُ» است، یعنی گروهی از پسرها (جمعِ مذکر). پسوندِ متناظر «ـتُمْ» است. گزینه‌ی ۱ برای دو نفر (مثنی) است، گزینه‌ی ۳ برای جمعِ مؤنث، و گزینه‌ی ۴ برای مفردِ مؤنثِ غایب.

صورتِ سؤالِ دوم: ترجمه‌ی درستِ «سَمَحَتِ الْأُمُّ لِلْبِنْتَيْنِ بِالْخُرُوجِ» کدام است؟
۱) مادر دو دختر را از خانه بیرون کرد.
۲) مادر به دو دختر اجازه‌ی بیرون‌رفتن داد.
۳) دو دختر به مادرشان اجازه دادند بیرون برود.
۴) مادر دو دختر را بیرون برد.

پاسخ: گزینه‌ی ۲. فعلِ «سَمَحَ» یعنی «اجازه داد» و همیشه با «لِـ» می‌آید؛ پس فاعل «الْأُمُّ» (مادر) و اجازه‌گیرنده «لِلْبِنْتَيْنِ» (دو دختر) است و «بِالْخُرُوجِ» یعنی «برای بیرون‌رفتن».

فراتر از کتاب

  • مُسَاعَدَةٌ از ریشه‌ی «س‑ع‑د» است، همان ریشه‌ی «سَعَادَة» (خوشبختی) و «سَعِيد» — انگار کمک‌کردن سرچشمه‌ی خوشبختی است.
  • نَجَاحٌ از «ن‑ج‑ح»: نَجَحَ (موفق شد)، نَاجِحٌ (موفق).
  • فعلِ ماضی در عربی همیشه مبنی است؛ یعنی آخرش به‌خاطرِ نقشش در جمله عوض نمی‌شود، فقط به‌خاطرِ ضمیرِ متصل تغییر می‌کند: ذَهَبَ (مبنی بر فتح)، ذَهَبْتُمْ (مبنی بر سکون)، ذَهَبُوا (مبنی بر ضم).

چک‌لیستِ امتحان

  • ـتُمَا (مثنیِ مخاطب، مشترکِ مذکر و مؤنث) / ـتُمْ (جمعِ مذکر) / ـتُنَّ (جمعِ مؤنث، با تشدید).
  • پیش از هر پسوندِ مخاطب، حرفِ آخرِ ریشه ساکن می‌شود.
  • سَمَحَ همیشه با «لِـ» و بَدَأَ همیشه با «بِـ».
  • مثنیِ منصوب/مجرور «ـَيْنِ» است، نه «ـَانِ».

نمونه تست

پاسخنامه‌ی تحلیلی سه‌بخشی برای هر سؤال

  • چرا گزینه‌ی درست، درست است
  • چرا هر گزینه‌ی دیگر غلط است
  • تله‌ی تستی‌ای که باید بشناسی

1. کدام گزینه برای کامل کردن جملهٔ زیر مناسب است؟ «أَيَّتُهَا الْبَنَاتُ، لِمَاذَا ........ إِلَى الْمَدْرَسَةِ؟» (فعل: ذَهَبَ)

  • ذَهَبْتُنَّ
  • ذَهَبْتُمَا
  • ذَهَبْتُمْ
  • ذَهَبْتِ

پاسخنامه‌ی تحلیلی

«ذَهَبْتُنَّ» درست است چون «أَيَّتُهَا الْبَنَاتُ» خطاب به جمع مؤنث (سه نفر یا بیشتر دختر) است و پسوند جمع مخاطب مؤنث «ـتُنَّ» باید به کار رود. «ذَهَبْتُمَا» رد می‌شود چون این پسوند مخصوص مثنی (دو نفر) است و برای جمع مؤنث به کار نمی‌رود. «ذَهَبْتُمْ» رد می‌شود چون پسوند جمع مذکر است و با خطاب مؤنث ناسازگار است. «ذَهَبْتِ» رد می‌شود چون پسوند مفرد مؤنث است و با ضمیر جمع تطابق ندارد. تلهٔ تستی این سؤال این است که دانش‌آموز ممکن است تصور کند «ـتُنَّ» فقط برای زنان مسن یا محترم است و در عربی فصیح کاربرد ندارد، در حالی که این پسوند دقیقاً صیغهٔ جمع مؤنث مخاطب است و در متون رسمی به کار می‌رود.

2. ترجمهٔ کدام گزینه برای جملهٔ «سَمَحَتِ الْأُمُّ لِابْنَتِهَا بِالْخُرُوجِ» درست است؟

  • مادر به دخترش برای بیرون‌رفتن اجازه داد.
  • مادر دخترش را برای بیرون‌رفتن صدا زد.
  • مادر با دخترش برای بیرون‌رفتن همراه شد.
  • مادر به دخترش اجازه داد که بیرون برود.

پاسخنامه‌ی تحلیلی

«مادر به دخترش اجازه داد که بیرون برود» درست است چون «سَمَحَ لِـ» به معنای «اجازه داد به» است و «بِالْخُرُوجِ» به معنای «برای بیرون‌رفتن» می‌باشد. «مادر به دخترش برای بیرون‌رفتن اجازه داد» رد می‌شود چون ترجمهٔ «بِالْخُرُوجِ» به «برای بیرون‌رفتن» نادرست است؛ این عبارت «برای بیرون‌رفتن» ترجمهٔ «لِلْخُرُوجِ» است نه «بِالْخُرُوجِ». «مادر دخترش را برای بیرون‌رفتن صدا زد» رد می‌شود چون فعل «سَمَحَ» معنی «صدا زد» نمی‌دهد. «مادر با دخترش برای بیرون‌رفتن همراه شد» رد می‌شود چون فعل «سَمَحَ» معنی «همراه شد» ندارد و حرف جر «بِـ» در «بِالْخُرُوجِ» به معنای «برای» است نه «با». تلهٔ تستی این سؤال این است که دانش‌آموز ممکن است «سَمَحَ» را با «صَدَحَ» یا «سَارَ» اشتباه بگیرد و حرف جر «لِـ» را نادیده بگیرد.

3. در جملهٔ «أَيَّتُهَا الطَّالِبَاتُ، اجْتَهِدْنَ فِي الدِّرَاسَةِ»، کلمهٔ «الطَّالِبَاتُ» از نظر اعرابی چه حالتی دارد؟

  • مرفوع
  • منصوب
  • مجرور
  • مجزوم

پاسخنامه‌ی تحلیلی

«مرفوع» درست است زیرا «الطَّالِبَاتُ» بعد از منادای «أَيَّتُهَا» آمده و به عنوان نعت یا بدل تابع حالت لفظی «أَيَّتُهَا» است که مبنی بر ضم بوده و محل آن در حالت نصب است، اما اعراب ظاهری آن مرفوع می‌باشد. «منصوب» رد می‌شود چون هر چند منادا در محل نصب است، اما کلمهٔ بعد از «أَيُّهَا/أَيَّتُهَا» باید به صورت لفظی مرفوع بیاید. «مجرور» رد می‌شود چون هیچ حرف جری قبل از «الطَّالِبَاتُ» نیست. «مجزوم» رد می‌شود چون اعراب جزم مخصوص فعل مضارع است و اسم هرگز مجزوم نمی‌شود. تلهٔ تستی این سؤال این است که دانش‌آموز ممکن است گمان کند چون «أَيَّتُهَا» نقش منادا دارد و در محل نصب است، پس اسم بعد از آن نیز باید منصوب باشد، در حالی که این اسم تابع لفظ (نه محل) است و مرفوع می‌آید.

4. کدام گزینه برای خطاب به دو خواهر (دختر) در جملهٔ «هَلْ ................ الدَّرْسَ؟» با فعل «فَهِمَ» مناسب است؟

  • فَهِمْتُمَا
  • فَهِمْتُمْ
  • فَهِمْتُنَّ
  • فَهِمْتِ

پاسخنامه‌ی تحلیلی

«فَهِمْتُمَا» درست است چون برای مثنی مذکر و مؤنث یکسان است و به دو نفر خطاب می‌کند. «فَهِمْتُمْ» رد می‌شود چون این پسوند برای جمع مذکر (سه نفر یا بیشتر) است نه مثنی. «فَهِمْتُنَّ» رد می‌شود چون برای جمع مؤنث (سه نفر یا بیشتر) به کار می‌رود. «فَهِمْتِ» رد می‌شود چون برای مفرد مؤنث است. تلهٔ تستی این سؤال این است که دانش‌آموز ممکن است تصور کند چون مخاطب مؤنث است، باید از پسوند مؤنث «ـتُنَّ» استفاده کرد، در حالی که در مثنی فرقی بین مذکر و مؤنث نیست و هر دو با «ـتُمَا» صرف می‌شوند.

5. فعل «سَمِعْتُنَّ» از نظر نوع بناء چه حالتی دارد؟

  • مبنی بر سکون
  • مبنی بر فتح
  • مبنی بر ضم
  • معرب

پاسخنامه‌ی تحلیلی

«مبنی بر سکون» درست است چون فعل ماضی وقتی به ضمیر متحرک متصل شود (مانند «ـتُنَّ»)، مبنی بر سکون می‌شود. «مبنی بر فتح» رد می‌شود چون فعل ماضی تنها در صورتی مبنی بر فتح است که هیچ ضمیر متحرکی به آن متصل نباشد (مانند «سَمِعَ») یا به «تاء تأنیث ساکن» متصل شود. «مبنی بر ضم» رد می‌شود چون بنا بر ضم مخصوص حالتی است که «واو جماعت» به فعل متصل شود (مانند «سَمِعُوا»). «معرب» رد می‌شود چون فعل ماضی همیشه مبنی است و هرگز معرب نیست. تلهٔ تستی این سؤال این است که دانش‌آموز ممکن است فکر کند هر فعلی که به ضمیر متصل شود معرب است، در حالی که فعل ماضی با هر ضمیری مبنی باقی می‌ماند.

مباحث مرتبط

ادامه‌ی این مبحث رو ببین

با ثبت‌نام رایگان، به بانک کامل سؤال، شبیه‌ساز کنکور و تحلیل پیشرفت دسترسی داری

ثبت‌نام رایگان